憂鬱症知多少

主題：憂鬱症知多少

講員：蘇文安牧師／博士簡介
現任國際真愛家庭協會副會長、真愛家庭雜誌及神國雜誌總編輯。


早年畢業於台灣師範大學國文系，1982 年赴美後，於 1985 年
獲加州富樂神學院宣教學碩士、1995 年獲正道福音神學院道學碩士。

2022 年獲北美真道浸信會神學院教牧學博士，論文題目「基督化家庭
信仰傳承」。
多年從事創作、採訪、編輯、文字人才培育、講台事奉，並配搭
教會和機構開創與推展，同時致力協助教會建立文字及家庭事工團隊。


1983 年與林麗珊結婚，育有三位成年兒女，定居洛杉磯。



我不是精神科醫師，但根據我個人的理解，和主編真愛家庭雜誌21年的心得，憂鬱症並不是因個性上的缺陷造成，也不是偽裝出來的病，更不是懶惰或單純的心情沮喪而已。

憂鬱症患者常常形容自己就像落入一個無底的深淵，要幫助自己或家人停止「向下沈淪」，奮力「向上提昇」，需要極大的耐心、勇氣與家人無條件的愛和陪伴。


盼望今天的分享，能讓陷入憂鬱中，或周遭有憂鬱症患者的弟兄姊妹知道：憂鬱再深，也有天梯可以攀爬；憂鬱再重，有了真愛就能承擔。在自覺一文不值、茫然無助和全然無望中，隧道盡頭的天光始終不離不棄，迷霧之中仍然有徑可循！

 

 我很敬佩的文字同工蔣海瓊老師，也是一位単親。

她曾經在真愛家庭雜誌上描繪她自己罹患憂鬱症的過程，是我從事文字工作這麼多年來，所看到的極少數憂鬱症過來人親筆所寫的見證之中，最深刻又細膩的一篇。


2003年春天，在長期極大的工作壓力和悲慘的人生境遇下，蔣海瓊參加一個會議時突然崩潰。接下來，常常無緣無故痛哭，頭痛、失眠越來越嚴重，直到完全無法工作。不料，那只是漫長漆黑隧道的開端，而非結束。

 以下是她康復後，用文字所做的回顧。我今天只跟大家分享其中一小部分-----
       醫師給我換了好幾次處方，抑鬱的情緒、劇烈的頭痛、失眠，和抗憂鬱症的藥物、安眠藥、止痛藥的副作用混雜在一起，讓我覺得自己像一個活死人。生命的色彩完全褪去，我真正嚐到了重病的滋味。


 

   病中的日子是一片死寂。電視機開著，影像進不了腦海；收音機開著，音樂進不入耳中；電話鈴響了，我沒有力氣也沒有意願去接。肚子不知道餓，等到手發抖了，才想到血糖太低，該吃東西了。食物吃進嘴裡，又覺得淡而無味。 

漸漸的，電話鈴聲少了，因為朋友認為我不接電話是需要安靜養病。很多時候，整個星期當中我見不到一個人，也沒有跟任何人說話。星期天是我唯一有可能與人接觸的機會，我卻害怕去教會，因為不知該如何回答問候。若說「我很好啊」，並非實情；若說「我不太好」，又說不清自己不好在那裡。而且我也懷疑有多少人真正在乎我的回應。
      
思想不集中、記憶力減退，是另一個可怕的現象。我的頭腦一片混沌，新的資訊進不來，舊的訊息忘記了，聖經裡的經文一句也記不得。每天的生活，好像就是掙扎在兩件大事上：起床和上床。


 

 因為睡眠品質差，很難入睡，又很容易從噩夢中驚醒，所以該起床的時候，全身仍然酸痛疲乏，再加上對生命的無趣和無望，讓我怎麼也起不來。

好不容易起床了，隨便找一點東西果腹，就歪在沙發上一整天。
到了該上床睡覺的時候，想到輾轉反側的痛苦，竟然連十個階梯都上不了，不敢面對樓上的床榻。

其實，我不敢面對的豈只是睡眠？好像一生的挫敗都回到眼前，落在谷底的不僅是心情，而是自尊、自信、和活下去的意志和勇氣。
是這個世界遺棄了我，還是我遺棄了這個世界？我好像跌落一個無底的深坑，看不見陽光、呼吸不到新鮮的空氣、感受不到風霜雨露，只是不停地在黑暗中往下墜落。


 

    多少個無眠的夜晚，我蜷縮在客廳的一角，迷失在憂傷的淚海裡。我多麼希望自己能沉沉睡去，不再醒來！

多少時候，我失去向上帝呼求的本能，任憑孤單、寂寞、恐懼、痛苦、絕望，啃蝕我的心靈。我想禱告，腦中卻一片空白，不知如何開口。

我攤開聖經，卻坐在桌前發呆，一個字也看不進去。身為基督徒又是傳道人，卻不能讀經禱告，我不敢跟人說，只能在心裡痛恨自己。這是屬靈生命的枯竭，比死亡還要痛苦。

有一天晚上，我在絕望當中，忽然羅馬書八：26浮現在腦海：「況且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告」。這段經文突然出現，好像在我陰暗枯乾的心靈裡，湧出一股清泉。
我對自己說：「好吧，就讓聖靈為我禱告吧！」我不再為自己不能讀經禱告而自責、自卑，而是完全把自己交給上帝。
從那一天開始，我感到自己慢慢在進步。至少，流淚的時間減少了。早上起床仍然很掙扎，但是一旦清醒了，沒有以前那麼疲累。


一天早上，我在刷牙的時候，忽然聽見有人在哼歌。

「是誰呀？」我覺得很奇怪，把電動牙刷停了下來。才發現原來是我自己在哼歌。
哇！音樂回到我的生命了。我不禁歡喜雀躍起來，趕快放上一張CD，興奮得好像有生以來第一次聽到優美的旋律。上帝很幽默，用這麼戲劇性的手法，告訴我康復之路已在我面前展開。……接下來，雖仍會反反覆覆，起伏掙扎，但生命晨光已經臨到，越照越明。

朋友問我，上帝為什麼讓妳病得這麼慘？

我說，上帝並沒有「讓」我生病，而是我忽略了自己的健康，加上人生的際遇，引發了這一場病。但是因為這場病，我體會到上帝那無條件的愛。病中的我不是蔣老師、也不是蔣傳道、更不是某某機構的同工。但天父上帝依然愛我。若說「離婚」帶給我的傷害，猶如一個瓷瓶被摔在地上，上帝把地上的碎片撿起，用祂的慈愛憐憫將它一片一片黏合起來。 

那麼，憂鬱症則像一個惡魔，奪走了我的精神、健康、和意志，我再次被摔在地上，成為一灘爛泥。然而，上帝輕輕將我捧起，重新塑造打模，讓我成為一個新造的人。不僅如此，祂更為我開了一條新路，引領我一步一步往前行。

接下來到她因漸凍症而回到天家的短短六、七年之間，蔣海瓊在美國和台灣註冊成立了「溪水旁關懷單親家庭協會」，服事許許多多單親家庭。接下來又完成論文、在神學院獲得學博士學位；並在安息主懷的前一個月，在無法寫字和正常說話的情況下，靠好朋友幫忙，極為艱難地完成了與真愛合作出版的「單親不孤單」書籍及有聲教材，至今仍是單親自我成長和關懷單親的經典之作和上好工具之一。
已上是蔣海瓊老師故事的一部分。

憂鬱症的類型
◆輕度憂鬱症 (Minor Depression) 


◆季節性憂鬱症(Seasonal Depression)

 
◆嚴重憂鬱症(Severe Depression)


◆躁鬱症(Manic Depression)

◆產後憂鬱症(Postpartum Depression)：

有關憂鬱症的迷思

迷思1：我一定做錯了什麼事。



迷思2：這些負面的情緒是我個人的軟弱或性格上的缺失。



迷思3：有宗教信仰的人不會得憂鬱症。
迷思4：患憂鬱症是一種恥辱。



迷思5：有錢、有朋友的人不會得憂鬱症。



迷思6：窮人不會得憂鬱症。



迷思7：孩童、青少年不會得憂鬱症。


幫助憂鬱症患者十訣
1.鼓勵堅持服藥
2.勸告不自行停藥
3.協助尋找精神科醫師會診
4.探訪時避免反效果勸導
5.探訪者本身要具備健康的心理
6.探訪團隊彼此扶持
7.傾聽患者說出内心感受
8.教會關懷、牧者探訪
9.為病人送食物
10.與上帝建立親密關係

這五句話，請別對憂鬱症患者說……

（精選自基督教論壇報LINE平台）
不要說：「別人過得比你還慘。」
請改口：「有甚麼我能夠幫得上忙嗎？」

不要說：「明天會更好。」
請改口：「我會在你身邊陪伴你度過難關。」

不要說：「人生就是充滿不公平啊！」
請改口：「這種事發生在你身上，我真的感到很難過，但一切都會順利過去的。」

不要說：「你怎麼不去好好面對這件事情呢？」
請改口：「你不是一個人在面對，我會陪你。」

不要說：「這樣憂鬱不行，人生還是得過下去啊！」
請改口：「生活中還有很多精彩的事情，我會陪你重新探索這一切。
上帝祝福大家！

隨何西阿迎見生命晨光

 

11/19真愛單親家庭關懷團契聚會主題：

【隨何西阿迎見生命晨光】

講員：蘇文安牧師   現任國際真愛家庭協會副會長、真愛家庭雜誌及神國雜誌總編輯。
於1985年獲加州富樂神學院宣教學碩士、1995年獲正道福音神學院道學碩士。

2022年獲北美真道浸信會神學院教牧學博士，論文題目「基督化家庭信仰傳承」。
多年從事創作、採訪、編輯、文字人才培育、講台事奉，並配搭教會和機構開創與推展，同時致力協助教會建立文字及家庭事工團隊。

 

首先，我要送給大家兩句話：

疫情洶洶有時盡，主愛綿綿無絕期！

天災人禍有時盡，主恩綿綿無絕期！
疫情沒完沒了、極端氣候引發的天災層出不窮、美中港台動蕩不安、烏克蘭戰場腥風血雨… …。在這樣的暗夜亂世中，告別2022年，迎向2023年，我們到底當如何自處？
其實，這一陣子，在事奉上、在個人生活中，我自己這一年也經歷了許多挑戰，包括完成博士論文，包括將論文改寫出書。有時真的感覺彷彿力不能勝。 

感謝主，在靈修默想時，在陪伴別人時，在聆聽信息時，天父都透過2700多年前的先知何西阿來對我說話。今天要跟大家分享的，正是何西阿先知的血淚見證，也是他掏心掏肺的苦口婆心的呼籲，同時也是我自己這一段時間的默想與尋求的心得。

 

 讓我們歸向上主吧！祂撕裂了我們，也會醫治我們；祂打傷了我們，也會包紮我們。祂會賜給我們新的力量，使我們能常常在祂面前。讓我們竭力追求認識上主。祂一定會來，像曙光必然出現，像甘雨、像春雨般滋潤大地。


何西阿書六章一到三節
這段經文教導了我們兩個很重要的真理。


一、「歸向耶和華」，是一個需要付上代價的過程（第1-2節）
二、付代價歸向耶和華的過程中，必能更加認識祂的信實（第3節）
首先，我們要知道：「歸向耶和華」，是一個需要付上極大代價的過程（第1-2節）
說出「歸向耶和華」這句話的何西阿先知，自己付上了什麼代價呢？

在公元前930年左右分列為南北兩國的以色列，其中北國在公元前722年被亞述帝國滅亡之前的那段紛亂時期，先知何西阿在北國以色列傳上帝的信息。他特別關注人民拜偶像、不忠於上帝的行為。
他奉上帝之命，拿自己跟一位不貞的婦人結婚這件事，來比擬以色列人民的背信。正如他的妻子歌蔑對他不貞，上帝的子民同樣背棄了衪。因此，上帝的懲罰將臨到以色列。


 

 婚約是所有人最熟悉的盟約，所以上帝要求先知用婚約來比喻祂與人的盟約關係。人會悖逆、叛逃、善變，但上帝永不改變、永遠守約。
何西阿不但婚姻狀況成為預言及象徵，連三個兒女的名字也是如此，再加上不貞放蕩的妻子，可說是全家成為上主信息的象徵，我們來看這一家人
妻子歌蔑：不貞、不知感恩、為放縱情慾而拋夫棄子；
長子耶斯列：本意是「成長和繁茂」，卻因耶戶將軍的血腥屠殺而惡名昭彰；女兒：羅哈瑪（不受愛憐，姥姥不疼、奶奶不愛）；次子羅阿米（非我子民）。
不知各位有没有想到，這也是另一種家庭團隊事奉。可見並非一帆風順、成功得意的家庭，才能成為見證、成為信息。因此，自己覺得家庭狀況並不理想、婚姻或兒女沒有見證的弟兄姊妹，也不必妄自菲薄。在這樣的光景中，先知還能說出：「來罷，讓我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹。過兩天，祂必使我們甦醒，第三天，祂必使我們興起……」這是多麼偉大的信靠順服啊！

 

 我們來看先知如何描述「歸向耶和華」的過程。在先知眼中，耶和華在祂百姓身上的雕琢有三個階段-----
第一天：撕裂、打傷


第二天：沉寂、等候／醫治、纏裹


第三天：甦醒（revive）、興起（restore）
雖然聖經中沒有明講，但我們可以由上下文合理地推測，在「撕裂、打傷」和「甦醒、興起」之間，必然還有一個「沈寂、等候」的階段，但這個階段絕對不是什麼都沒有發生。在看似沉寂、等候之中，其實天父已經在醫治、在纏裹。祂的時機一到，必然帶我們進入一個嶄新的階段，再次經歷到祂的信實與大能。這就是3-Day Story！
所謂「三天」，有可能是三個禮拜，三個月、三年，更可能是同一個事件的三個階段。而且一生中不只會遇見一次。

例如：一場戰爭、一次車禍、一次新冠病毒感染；或者：充滿眼淚與挑戰的婚姻、同性戀兒女出櫃、家中成員陷入毒癮(吸毒的毒)或賭癮（賭博的賭）、家中長輩一次摔跤引起的種種後遺症。即使沒有遭遇意外或天災人禍，只是正常的養育幼兒、與成年子女相處、照顧長輩、經營事業、在教會事奉，也可能經歷3-day story，也需要付上極大的代價。


接下來，我們也要知道：既然「歸向耶和華」，是一個需要付上極大代價的過程，那麼，在付代價歸向耶和華的過程中，我們必能更加認識祂。

認識祂的什麼呢？

認識祂的信實。請看先知如何形容天父的信實——
祂出現確如晨光（as surely as the sun rises）
祂必 (He will) 臨到我們像甘雨（winter rains）
祂必 (He will)臨到我們像春雨（spring rains）


親愛的弟兄姊妹，在個人、家庭、教會、職場生活上，你也有覺得被打擊、挑戰、重壓得喘不過氣來的「何西阿時刻」嗎？
當我們被不確定的疫情、不確定的世界局勢、不確定的經濟前景四面圍困之際，到底有甚麼是確定的？

感謝主，「神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」(林後1:20) 

如此寶貴的「確定」，必然可以激勵邁出剛強壯膽的信心步伐，迎向父神那百分之百確定的應許！ 

姊妹們，弟兄們，我們若細讀四福音，就會發現：主耶穌說故事，永遠不會只說一半，或者說，祂不會只說了Day1、Day2，而是必定會說完全部的3-Day Story。
在路加福音15章，主耶穌一口氣說了三個故事走失的羊自行其是，在山野中驚惶哀鳴，遺失的錢無望地躺在灰塵中，出走的浪子墮落揮霍，最後潦倒到想吃豬食。說到這裡，似乎只看到失喪、挫敗、絕望。選好這只是Day1、Day2。
但耶穌接下來就說出了最精彩的Day3故事：錢找回來了！羊也被尋回！自毁一生的浪子也終於回頭！結局永遠不是失落，而是被天父尋回！苦難、失敗、困境絕非故事的全部，否則，人生豈非只剩荒謬和痛苦？

我要邀請大家把手放在心上，一起來向主傾心吐意：
主啊！是的，我們都有故事要說，我們都有故事可以說。主啊！讓我們不只是聽到聖經中信心偉人的故事、不只是聽到周遭姊妹或弟兄的故事，更能在在一波又一波人生的挑戰和掙扎中專心信靠、跟隨祢，以致於我們的故事能夠融入祢永恆的大計劃中，成為祢大故事的一部分，讓我們一同在祢的奇異恩典中常常經歷3-Day Story，見證「倚靠耶和華的人真是有福」，迎向生命的晨光。


奉無條件愛我們、接納我們的主耶穌基督的名禱告，阿們！